CREENCIAS E HISTORIAS DE MIEMBROS DE
LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS

Sí. Los líderes de los Santos de los Últimos Días y la sagrada escritura afirman que María era virgen cuando nació Jesús.  Al igual que otros cristianos, los Santos de los Últimos días creen en la concepción milagrosa; sin embargo, no se atribuye ningún milagro al método de su nacimiento.  Cuando Mateo citó la profecía: “Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo,  y llamará su nombre Emanuel” (Isaías 7:14, Sociedad de Publicaciones Judías de América), él tradujo el texto original en Hebreo o utilizó la versión Septuaginta griega con un cambio leve.  Mateo reemplazó la palabra griega “mujer joven” con la palabra “virgen”, reforzando de esa manera la naturaleza mesiánica de la profecía (Véase Mateo 1:23).

Basándose en la interpretación de Mateo y en la historia encontrada en el Evangelio de Lucas, los cristianos más antiguos aceptaron que María no sólo era una mujer joven si no que era virgen cuando Jesús fue concebido.  Tanto Mateo como Lucas apoyaron independientemente la historia del otro sobre este acontecimiento sorprendente, proporcionando una base para aceptar que ellos dieron por fidedigna la información histórica sobre Jesús.

En el transcurso de los siglos, algunos cristianos cuestionaron la interpretación de Mateo; sin embargo, ésta ha soportado la prueba del tiempo como una de las creencias fundamentales del cristianismo: Jesús de Nazaret nació de una virgen llamada María.  Los Santos de los últimos días aceptan el Nuevo Testamento como escrituras, además le dan una validez adicional al concepto de la concepción virginal en sus otras escrituras.  El libro del Mormón, el otro testamento de Jesucristo, ofrece el testimonio de Nefi, un antiguo profeta, quien escuchó a un ángel decir: “He aquí, la virgen que tú ves es la madre del Hijo de Dios, según la carne” (1 Nefi 11:18).  Además, Nefi presentó la profecía de Isaías de la misma manera que Mateo: “Por tanto, el Señor mismo os dará una señal: He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.” (2 Nefi 17:14).  En el libro del Mormón, el profeta Alma testificó que Jesús: “nacerá de María, en Jerusalén, que es la tierra de nuestros antepasados, y siendo ella virgen, un vaso precioso y escogido, a quien se hará sombra y concebirá por el poder del Espíritu Santo, dará a luz un hijo, sí, aun El Hijo de Dios.” (Alma 7:10).

Al inicio de la Iglesia, algunos especularon el “cómo” Dios hizo este milagro, muchos como los judíos y cristianos procuraron identificar la manera en que Dios utilizó la ley natural en el Diluvio Universal, en la división del Mar Rojo o en el regalo del maná en el desierto, creyendo que los milagros cumplen las leyes naturales que se ocultan a los mortales.  A pesar de cualquier tentativa de explicar el “cómo”, la Iglesia enseña constantemente que Jesús fue el único Hijo de Dios—diferente a otros mortales que han vivido, viven y aún vivirán.  La actual doctrina oficial de la Iglesia y las enseñanzas que los líderes de la Iglesia realizan en público y de manera privada permiten que las escrituras se mantengan sin ningún comentario y de esa manera se acepta que: “no hay nada imposible para Dios” (Lucas 1:37).

Respuesta personal por James E. Faulconer

La respuesta a esta pregunta es clara: Dios no creó el infierno. El infierno es el estado de privación del amor de Dios, un estado que nosotros creamos cuando nos alejamos de Él y estamos en pecado.

José Smith, el profeta fundador de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días nos enseñó, “¿Cuál es la condenación del infierno? Ir con esa sociedad que no ha obedecido sus mandamientos” (Historia de la iglesia, página 554). A través de Su hijo, Jesucristo, Dios nos ha dado un camino para regresar a Él, renovados de nuestro estado de pecado a un estado de gracia y gloria, pero él no forzará a ninguno de nosotros a volver en contra de nuestra voluntad. Si elegimos permanecer en pecado cuando tenemos la oportunidad de librarnos de él, Él nos permitirá permanecer donde queramos, separados de Dios, en otras palabras, en el infierno. (more…)

Respuesta Personal de Nathaniel

El estar en la BYU me ha permitido relacionarme con estudiantes y profesores que comparten valores similares. No tengo que preocuparme de ser presionado para hacer cosas contrarias a lo que creo moralmente. El estar en la BYU también me ha permitido integrar mi educación secular con mis creencias religiosas. Como universidad privada, la BYU ofrece clases de religión al mismo tiempo que otras clases regulares de universidades. Hubo un semestre en el cual tuve una clase sobre la divinidad de Cristo, seguida inmediatamente por Cálculos 1. Los mormones creen que toda verdad es relativa y parte de un todo. Cuanto más aprendamos en cada esfera, mejores personas podremos ser. (more…)

Respuesta Personal de James Faulconer

Desde los inicios de su historia, los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (los “mormones”) han valorado la educación. En 1832, dos años después de la fundación oficial de la Iglesia, una revelación dada al primer profeta de la Iglesia, José Smith, dice:

Y os mando que os enseñéis el uno al otro la doctrina del reino. Enseñaos diligentemente, y mi gracia os acompañará, para que seáis más perfectamente instruidos en teoría, en principio, en doctrina, en la ley del evangelio, en todas las cosas que pertenecen al reino de Dios, que os conviene comprender; de cosas tanto en el cielo como en la tierra, y debajo de la tierra; cosas que han sido, que son y que pronto han de acontecer; cosas que existen en el país, cosas que existen en el extranjero; las guerras y perplejidades de las naciones, y los juicios que se ciernen sobre el país; y también el conocimiento de los países y de los reinos. (Doctrina y Convenios 88:77-79)

(more…)

Respuesta personal de Tom Tyler

Un artículo de fe de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días dice, “Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que actualmente revela, y creemos que aún revelará muchos grandes e importantes asuntos pertenecientes al reino de Dios” (Artículos de Fe 1:9). Los Santos de los Últimos Días creen que así como Dios continuó revelando su voluntad a través de las épocas del Antiguo y Nuevo Testamento él continúa revelando su voluntad hoy en día. Sin embargo, los principios básicos de la verdad son eternos e invariables. Estos principios son revelados a la humanidad por medio de profetas y apóstoles y con frecuencia registrados en escritura y en las declaraciones principales de la Primera Presidencia y los Doce Apóstoles. (more…)

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días está en contra de todas las formas de abuso –espiritual, físico y emocional. El abuso es cualquier forma dañina de trato a otro, incluyendo la humillación, dominación, daño físico, psicológico y espiritual inflingido sobre otra persona. El Señor nunca justificó ningún comportamiento parecido sino más bien fue un Abogado de paz y armonía para Sus hijos. (more…)

Las luces no son siempre verdes. El pan no es siempre fresco. Las llantas se desinflan. Las cuentas se acumula. Las personas se enferman y mueren en cada etapa de la vida. Las personas luchan con las dificultades. Otras pasan hambre. Las guerras continúan.

El pesar es parte de la experiencia humana. La oposición es necesaria para el crecimiento, según el punto de vista mormón sobre nuestra experiencia mortal, revelado por el Señor a través de los profetas modernos,. Sin embargo, puede aliviarse por medio del poder de la expiación de Jesucristo. Los mormones creen que el Salvador no sólo murió para pagar por nuestros pecados sino también para llevar sobre sí nuestro pesar, dolor y enfermedades. (Alma 7:11-12). (more…)

Los mormones creen que Dios es todopoderoso y que tiene toda la capacidad para intervenir en nuestras vidas. Sin embargo, Él nos otorga, y es responsable del albedrío del hombre, un don que no tiene precio. En consecuencia, mientras Él puede e interviene consistentemente en nuestras vidas bajo muchas circunstancias, algunas veces nos permite experimentar las consecuencias de nuestras propias elecciones, las elecciones de los demás o los incidentes naturales. Él siente con nosotros cuando luchamos y nos promete obrar todo tipo de experiencias para nuestro bien último. El Salvador mismo ha padecido personalmente cada uno de nuestros dolores, enfermedades y sufrimientos y sabe cómo socorrernos en estas flaquezas. Su plan perfecto para nuestro crecimiento incluye el aprender de la oposición - la enfermedad, y el bienestar; lo correcto y lo incorrecto; la luz y la oscuridad. Es mediante la lucha con las vicisitudes de la vida, confiando en la expiación de Jesucristo, que somos capaces de crecer espiritualmente y alcanzar nuestro potencial divino. (more…)