Mormonismo.net

En el V Congreso Mundial de las Familias llevado a cabo en Ámsterdam, Holanda, el 12 de agosto de 2009, Rusell M. Nelson brindó un discurso a los delgados sobre la importancia de la familia tradicional. El élder Nelson es un apóstol de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, a cuyos miembros algunas veces de manera informal se les llama mormones. Él dijo:

“Queridos amigos, la felicidad del futuro e inclusive el futuro de las naciones está ligado a los niños. Las familias que tengan niños necesitan tener nuevamente su lugar como la unidad fundamental de la sociedad. Simplemente, ¡debemos valorar a los niños más de lo que normalmente lo hacemos! Sin una generación nueva que reemplace a la antigua, no hay bienestar; sin familias, no hay futuro”. (más…)

Esta pregunta obtuvo mucha atención durante la campaña de Mitt Romney para presidente de los Estados Unidos en 2008. Al mismo tiempo, los cristianos de muchos credos empezaron a darse cuenta de que no sabían de donde vino Satanás.

El apóstol Juan dijo: “Todas las cosas por él fueron hechas; y sin él nada de lo que fue hecho pudo haberse hecho”. (Juan 3, Biblia del Rey Santiago) Este versículo, por supuesto, se refiere a Dios. Esto quiere decir que Satanás fue creado por Dios, como todos los otros seres que fueron creados. De acuerdo a Juan, no hay ninguna otra manera por la que alguien o algo pueda existir.

Dios creó tanto a Satanás como a Jesús y en ese sentido, ellos son hermanos. Pero en ese sentido, todas las personas que existieron son un hermano o hermana de cada uno de los demás, porque todos somos hijos de Dios. Si todos somos hijos de Dios, entonces somos parientes de cada hijo de Dios. No degrada más a Jesús el que sea el hermano espiritual de Satanás que lo que nos degrada a nosotros ser parientes de personas malvadas que hayan vivido sobre la tierra.

Para comprender esto, se deben considerar varios puntos. Primero, quién es Satanás? ¿Cómo se convirtió en lo que él es hoy? La Biblia nos dice sólo un poco acerca de su historia.

12 ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! ¡Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones!

13 Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte;

14 sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo.
(Isaías 14:12-14, Biblia Reina Valera)

De Isaías, en la Biblia, aprendemos que Satanás vivió una vez en el Cielo, pero cayó. Las creencias mormonas incluyen mayor información sobre este tema.

Antes de que naciéramos, todos vivíamos en los Cielos con Dios, quien fue el creador de nuestros espíritus. Aunque aún no teníamos cuerpos, teníamos nuestras propias personalidades. Aprendimos, desarrollamos talentos e intereses y empezamos a convertirnos en las personas que somos. Tuvimos albedrío, el derecho de escoger. Algunos de nosotros escogimos bien, y otros no, exactamente igual como hacemos hoy.

Cuando alcanzamos los límites de nuestra capacidad de progresar allá,

Dios planificó que se creara la tierra y que viviéramos lejos de él por un tiempo. Ahora, ganaríamos un cuerpo, familias y la oportunidad de averiguar si podríamos vivir de acuerdo a las enseñanzas de Dios cuando Él no estuviera allí mismo con nosotros. El plan, el cual él nos presentó, explicaba que cometeríamos errores, así que Él nos enviaría un Redentor, quien voluntariamente daría Su propia vida libre de pecado para expiar por nuestros pecados. Jesucristo ofreció ser ese Redentor. Él fue el primogénito de Dios, el primer espíritu creado, y por lo tanto, nuestro hermano mayor. Seríamos libres de escoger, pero se esperaría que hallemos la verdad y vivamos de acuerdo a ella. Jesús “haría lo que faltara”, es decir haría lo que nosotros no pudiéramos hacer por nosotros mismos, después de que hayamos hecho todo lo que pudiéramos. Él expiaría por nuestros pecados, algo imposible de hacer por sí mismo por aquellos que pecan.

Satanás discrepó de este plan. Trató de convencernos que lo cambiáramos. Él sugería que vengamos a la tierra, que renunciáramos a nuestro derecho al albedrío, y lo dejáramos controlar cada una de nuestras acciones y pensamientos, de tal modo que no hubiera posibilidad de que pequemos. A cambio, sin embargo, él quería ser exaltado sobre Dios, como dijo Isaías; Jesús, por el contrario, deseaba que Dios tuviera toda la gloria. Esto haría que la vida no tuviera sentido como un lugar de aprendizaje.

A cada uno de nosotros se le permitió escoger si aceptaría o no el plan de Dios. Satanás fue echado de los Cielos, que es lo que Isaías quiso decir cuando dijo que Lucifer había caído del cielo, y es el por qué Satanás es conocido como un ángel caído. Aquellos que rechazaron el plan de Dios también fueron echados y tuvieron que seguir a Satanás por la eternidad.

Algunos han sentido que Dios no pudo haber creado a Satanás, porque Satanás es malo. Sin embargo, Dios no creó un ser de maldad. Satanás, como todos los otros seres inicuos, hizo sus propias elecciones. Dios nos creó a cada uno de nosotros con una chispa de divinidad dentro, la cual podemos aceptar y crecer o rechazar. No podemos culpar a Dios si escogemos ignorar los grandes dones que Él nos ha ofrecido y escogemos en cambio vivir una vida egoísta y codiciosa. Al final, esto es lo que estaba detrás de la caída de Satanás. Él podría haber sido un buen y aun gran líder espiritual si hubiera tomado decisiones sabias en su vida premortal, usando sus talentos y capacidad para influenciar en otros para el bien. Él no escogió desarrollar hasta llegar a ser esa clase de ser. Él deseaba toda la gloria y el honor para sí mismo, para ser exaltado por encima Dios. Después de haber rechazado esta oportunidad, él ahora está tratando de incrementar sus seguidores, no porque nos ama, como sí lo hace Dios y Jesucristo, sino porque es codicioso y desea poder y gloria. Lamentablemente, hoy en día, aun algunos de los que lo rechazaron están escogiendo seguirlo ahora. También se les dio una chispa de divinidad en la creación, pero están escogiendo ser malvados.

Se puede ver en algunas referencias de las escrituras que tenemos que Dios debe haber creado a Satanás, o Juan estaba equivocado –y Juan enseñó la verdad, así que no estaba equivocado. Podemos ver en Isaías que Satanás vivió una vez en los Cielos. Estos dos hechos aclaran que Jesús y Satanás son hermanos espirituales, en tanto Dios creó ambos de sus espíritus, y que también somos hermanos y hermanas espirituales de ellos por la misma razón. Es importante, a medida que progresamos en nuestras vidas mortales, que escojamos seguir a nuestro hermano mayor, Jesús y no a Satanás. Como Jesús y Satanás, cada uno de nosotros puede llegar a ser lo que Dios escogió que llegáramos a ser, o podemos honrar a Satanás y destruir nuestros grandiosos dones divinos.

Respuesta personal de Nathan

Las respuestas a las oraciones vienen en muchas formas diferentes. Una buena manera de responder a esta pregunta puede consistir en explicar algunas formas genéricas en las que las oraciones tienen una respuesta.

Existe un método para buscar revelación (comunicación de Dios al hombre) que permite que las oraciones tengan una respuesta. La búsqueda de la revelación comienza correctamente a través de nuestro propio esfuerzo. A menudo, una simple oración no es suficiente. Los pasos importantes a considerar son el ayuno, la reflexión y la edificación de fe para aceptar una respuesta. A medida que cumplamos con estos pasos, Dios verá nuestros esfuerzos y por consiguiente nos bendecirá. Algunas veces, el mejor método de buscar la revelación o las respuestas a las oraciones es hacer una decisión provisional después de nuestro ayuno, reflexión y edificación de fe. Una vez que tengamos el sentimiento de una buena decisión preliminar, llevamos la decisión ante el Señor y le pedimos su confirmación. (más…)

Respuesta personal de Lance

Serví dos años como misionero de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (la Iglesia Mormona) en Mississippi y Luisiana. Fue la mayor experiencia de mi vida. Me encantó compartir el Evangelio con las personas del Sur porque muchos de ellos tienen profunda fe en el Señor Jesucristo. Fueron muy amables con los misioneros que tocábamos su puerta. No puedo contar el número de personas que me permitieron ingresar a sus hogares, como un completo desconocido, para compartir lo que creo. Aprendí que “la hospitalidad del sur” es muy real y creo que es porque las personas tienen buenos valores cristianos. También hubo muchas personas que no nos dejaban ingresar pero por lo general nos rechazaban amablemente. (más…)

Personal Response by Nathaniel

El templo incluye el pináculo de todas las ordenanzas que se realizan en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Una de estas ordenanzas es el matrimonio en el templo. El matrimonio en el templo es una ordenanza, o una ceremonia realizada por oficiantes calificados en el templo mormón. Es similar a una ceremonia de matrimonio celebrada en una iglesia, una sinagoga o incluso en un santuario japonés, con algunas notables excepciones. En las ceremonias antes mencionadas, la pareja intercambia votos mutuamente en presencia de un testigo y un oficiante. En el templo, la pareja también intercambia votos en presencia de un oficiante conocido como sellador y dos testigos. Sin embargo, los mormones también creen que Dios es una parte en esos votos, los cuales son conocidos como convenios debido a su naturaleza sagrada y porque son un símbolo de relación y compromiso entre Dios y la pareja del matrimonio. Cuando se realiza por un sellador que posee la autoridad, que actúa para y en representación de Dios, el matrimonio se perpetúa más allá de la muerte. Esto se refiere al poder sellador que le fue dado a Pedro en el Nuevo Testamento (Mateo 16:19).

Mi esposa y yo sólo hemos estado casados por siete meses, pero hemos experimentado las bendiciones que trae el casarse en el templo. Una de las bendiciones es la oportunidad de estar en una relación que puede durar para siempre. Como estudiante de economía, una de las cosas que aprendí en mi clase de microeconomía es que cuando dos personas se comprometen en acuerdos que abarcan un horizonte de tiempo infinito, hay un incentivo para que sigan trabajando juntos. Si el acuerdo sólo abarca una longitud de tiempo finito, fracasarán. Mi esposa y yo también nos hemos comprometido en un “acuerdo” que dura toda la eternidad. Ambos estamos comprometidos a hacernos felices mutuamente y a satisfacer nuestra parte del “acuerdo” debido a nuestra creencia que de que nuestro matrimonio puede durar para siempre. Reconocemos que sólo estamos experimentando el comienzo de la vida matrimonial, y reconocemos que tendremos que enfrentar muchos desafíos en los próximos años; sin embargo, confiamos en que podremos tener un exitoso y agradable matrimonio.

Además, mi esposa y yo hemos sido bendecidos con milagros en nuestro matrimonio. Nuestras peticiones por ayuda han sido contestadas a través de regalos monetarios inesperados, ofertas de trabajo no solicitadas, así como impresiones que nos han llevado a hacer algo que era necesario, pero no solicitado el uno por el otro. Atribuimos estos milagros a la relación del convenio que tenemos con Dios. Como nuestro benévolo Padre Celestial, creemos que Dios se involucra con los detalles de nuestras vidas. Su omnisciencia y omnipotencia le permiten bendecirnos con acontecimientos extraordinarios que no podemos experimentar de otra manera. Es como tener a Dios como un socio que contribuye en nuestra relación marital.

Hace algunos días, desperté con la hermosa silueta de mi esposa recostada a mi lado. Sentí tanta gratitud por ella y por la bendición de poder pasar juntos la eternidad. La eternidad parece ser mucho tiempo, pero cuando uno lo pasa con alguien que ama completamente, uno está agradecido de poder pasar la eternidad con él o ella será.

Respuesta personal por Karim

Siempre he disfrutado de las películas románticas. Tanto en el cine como en la vida real, hay quienes se casan en grandes catedrales adornadas con magníficas flores y otros que intercambian votos en la playa ante la puesta de sol. Pero, independientemente del glamor o el entorno, hay algo que falta en estas versiones de matrimonio: una unión para la eternidad. Los matrimonios civiles expresan que las parejas estarán juntas hasta la muerte. Un matrimonio en el templo garantiza que si ustedes se honran mutuamente y guardan las promesas que hicieron en el templo, estarán juntos siempre –incluso más allá de la muerte- para disfrutar de una vida a plenitud y gozo, y una posteridad cada vez mayor. (más…)

Respuesta personal por James E. Faulconer

La respuesta a esta pregunta es clara: Dios no creó el infierno. El infierno es el estado de privación del amor de Dios, un estado que nosotros creamos cuando nos alejamos de Él y estamos en pecado.

José Smith, el profeta fundador de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días nos enseñó, “¿Cuál es la condenación del infierno? Ir con esa sociedad que no ha obedecido sus mandamientos” (Historia de la iglesia, página 554). A través de Su hijo, Jesucristo, Dios nos ha dado un camino para regresar a Él, renovados de nuestro estado de pecado a un estado de gracia y gloria, pero él no forzará a ninguno de nosotros a volver en contra de nuestra voluntad. Si elegimos permanecer en pecado cuando tenemos la oportunidad de librarnos de él, Él nos permitirá permanecer donde queramos, separados de Dios, en otras palabras, en el infierno. (más…)

Respuesta personal de Richard Neitzel Holzapfel

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días construye entre 300 y 400 centros de reunión cada año en todo el mundo. Sin embargo, se construye anualmente un número adicional de edificios como parte de un intenso programa de construcción que atiende las necesidades de cada vez más miembros por todo el mundo y sirve en una variedad de propósitos. (más…)

Respuesta Personal de James Faulconer

Desde los inicios de su historia, los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (los “mormones”) han valorado la educación. En 1832, dos años después de la fundación oficial de la Iglesia, una revelación dada al primer profeta de la Iglesia, José Smith, dice:

Y os mando que os enseñéis el uno al otro la doctrina del reino. Enseñaos diligentemente, y mi gracia os acompañará, para que seáis más perfectamente instruidos en teoría, en principio, en doctrina, en la ley del evangelio, en todas las cosas que pertenecen al reino de Dios, que os conviene comprender; de cosas tanto en el cielo como en la tierra, y debajo de la tierra; cosas que han sido, que son y que pronto han de acontecer; cosas que existen en el país, cosas que existen en el extranjero; las guerras y perplejidades de las naciones, y los juicios que se ciernen sobre el país; y también el conocimiento de los países y de los reinos. (Doctrina y Convenios 88:77-79)

(más…)

Respuesta Personal de Richard Neitzel Holzapfel

Los Santos de los Últimos Días, al igual que muchas otras personas religiosas, usan ropa especial con significado religioso. A menudo los ministros y sacerdotes cristianos usan trajes o cuellos especiales para identificarse. En la sociedad secular, los policías, los jugadores de baloncesto, o enfermeras usan ropa especial para identificarse con un grupo en particular. Estas prendas de vestir proporcionan un sentido de pertenencia y un recordatorio personal de lo que la pertenencia a ese grupo implica.

Cuando vemos clero protestante o sacerdotes budistas, automáticamente reconocemos un profundo sentido de compromiso religioso de su parte. Cuando vemos a una monja católica que usa el tradicional hábito blanco y negro, podemos identificarla con personas como la Madre Teresa, que ayudó a los pobres y necesitados.

Los judíos usan una prenda especial llamada Tallit Qatan (pequeño Tallit), un paño de cuatro puntas con flecos. Sobre la base de las instrucciones bíblicas (ver Números 15:37-41), muchos hombres ortodoxos usan esta prenda. Luce como un pequeño poncho con cuatro flecos en las esquinas (Tsitsit), y se lleva debajo de su ropa exterior para recordarles que el Señor los ha llamado a ser “una nación santa” (Éxodo 19:6). La importancia adicional de esta prenda se debate entre los eruditos judíos. Sin embargo, es usada por los judíos que creen que el Señor les ha pedido que lo hagan.

Al igual que algunos ortodoxos judíos, los Santos de los Últimos Días usan ropa religiosa para recordarles su compromiso con el Señor. La ropa interior de los Santos de los Últimos Días se llama el garment, o más formalmente, “el garment del santo sacerdocio”. En una era de corrección y preocupación política por el respeto de las creencias religiosas de los demás, es importante señalar que los miembros de la Iglesia no utilizan el término “ropa interior mormona”. Ellos prefieren el término “garment” porque para ellos el garment es más que una ropa interior, es un recordatorio físico para ser fieles al Señor. Así como una pareja usa un par de anillos para recordarles las promesas hechas el uno al otro, el garment recuerda a los Santos de los Últimos Días sus promesas hechas al Señor.

Debido a que el garment tiene significado religioso, los Santos de los Últimos Días los consideran sagrados y son cuidadosos con su uso y cuidado. No los muestran a propósito en público, sino tratan de ser prudentes en quitárselos en lugares públicos como gimnasios o vestuarios. Los garments son de color blanco, símbolo de pureza, y están compuestos de dos piezas que se pueden ser usar fácilmente bajo ropa modesta. Básicamente, el garment se lleva día y noche, excepto cuando una determinada actividad requiera quitárselo, tales como bañarse, nadar, y algunas otras actividades físicas. Los soldados Santos de los Últimos Días soldados usan un garment especial que se ha teñido de manera que no llamen la atención en el campo de batalla. No hay nada especial sobre el material o el garment en sí una vez que se ha gastado.

Los grupos contrarios que conocen las sensibilidades y las prácticas de los Santos de los Últimos Días suelen mostrar públicamente los garments a modo de burla o referirse a ellos como la ropa interior mormona. Lo hacen para marginar a los Santos de los Últimos Días haciéndolos parecer extraños, pero hieren los sentimientos de aquellos que usan el garment como un recordatorio de su fe. Tales grupos de odio deshumanizan a otros haciendo una burla de sus creencias. En esta época de pluralismo religioso, nunca pensaríamos en burlarnos de un judío por usar un Tallit Qatan ni mostraríamos la prenda en una forma burlona, refiriéndonos a ella en formas inadecuadas u ofensivas. Los Santos de los Últimos Días solicitan que se aplique a ellos la misma sensibilidad religiosa que se aplica con todos los grupos religiosos.